English (US)ShqipGreek
Tiranë - Takim i Lidhjes së Intelektualëve Orthodhoksë
    Të enjten pasdite, 26 shkurt 2015, në një nga mjediset e Kompleksit të katedrales “Ngjallja e Krishtit”, në Tiranë, u zhvillua veprimtaria e radhës e Lidhjes së Intelektualëve Orthodhoksë.
 
    Veprimtaria u hap nga Sekretari i Lidhjes, prof. as. Pirro Prifti. Pastaj u vazhdua me një psalje nga mësuesi i teologjisë, z. Thoma Shkira, i cili foli për periudhën e  Triodhit. 
 
    Më pas vazhdoi referimi i radhës, që u mbajt nga prof. dr. Ilia Telo, i cili foli për problemet e censusit të popullsisë të vitit  2011 dhe problemet dhe pasaktësitë e dala në regjistrimin e besimit. Të pranishmëve u foli duke marrë shkas nga tema edhe Kryepiskopi Anastas, që ishte i pranishëm në takim së bashku me Hirësi Nathanailin dhe Hirësi Astin dhe më pas u vazhdua me diskutime nga anëtarët.
 
 
 
Doli në qarkullim gazeta "Ngjallja" e muajit shkurt 2015
  Doli në qarkullim gazeta "Ngjallja" e muajit shkurt 2015. Në këtë numër do të lexoni:

- Kontributi i Kishës në arsimin parauniversitar

- Solidaritet kundër vendimeve të padrejta - nga Thoma Dhima

- Grabitet për të pestën herë kisha “Shën Vasili”, në Prespë - Artikull i botuar në “Gazeta Shqiptare” datë 16 shkurt 2015

- Shpresojmë që kjo njëanshmëri të mos vazhdojë - Drejtuar Redaksisë së gazetës “MAPO” - nga Zyra e Shtypit e Kishës Orthodhokse Autoqefale të Shqipërisë

- “Le t’i largohemi egoizmit të fariseut dhe le të imitojmë përulësinë e doganierit”

- “Hierarku orthodhoks ka një detyrë të caktuar kishtare. Ai nuk mund të marrë poste politike” - nga Korrespondenti i “Ngjallja”

- Si të mësojmë nxënësit me nevoja të veçanta?  - nga Korrespondenti i “Ngjallja”

- Veprimtari e Lidhjes së Intelektualëve Orthodhoksë - Tre Hierarkët Mësuesit e Mëdhenj Ekumenikë të Kishës sonë

- NDËRGJEGJJA E FORTË “E SHOQËRISË” NË JETËN DHE VEPRËN E TRE HIERARKËVE - Nga ligjërata e Prof. Dr. Anastasit në takimin me intelektualët orthodhoksë

- Një konflikt dhe një deformim i historisë

- SHËN NIFONI I KONSTANDINOPOJËS, VËLLAMI I GJERGJ KASTRIOTIT

- Liturgji Hyjnore në kishën e mbyllur më 1922

- Një krim i tmerrshëm kundër të krishterëve  - nga Korrespondenti i “Ngjallja”

- Në ndihmë të banorëve të zonave të përmbytura

- Vizitë njohëse dhe shpirtërore - nga Dhjakon Joan Qako
Veprimtari e rëndësishme ndërfetare në Tiranë
 
Veprimtari e rëndësishme ndërfetare në Tiranë
 
    Në përkujtim të 20-vjetorit të përfundimit të luftës së fundit në Ballkan, Komuniteti Sant’Egidio, në bashkëpunim me Konferencën Ipeshkvnore të Shqipërisë, Kishën Orthodhokse Autoqefale të Shqipërisë dhe Qeverinë e Shqipërisë do të promovojnë “Takimin e 28-të Ndërkombëtar për Paqen”, i cili do të mbahet në Tiranë në datat 6, 7 dhe 8 shtator 2015.
 
    Në këto kohëra të ndërlikuara dhe të vështira që po jetojmë, përfaqësues të Kishës së Krishterë dhe udhëheqës të të gjitha Besimeve Fetare Botërore do të mblidhen në Tiranë për të dialoguar dhe për t’u lutur për paqen: ata do të sjellin frymën e takimeve të Asizit në Shqipëri. Kështu, në shtatorin e ardhshëm, Tirana do të jetë kryeqyteti i paqes në Evropë dhe në mbarë Botën.
 
    Më 24 shkurt 2015, kjo ngjarje e rëndësishme u prezantua në mjediset e Hotel Tirana International nga z. Marco Impagliazzo, President i Komunitetit të Sant'Egidio; z. Erion Veliaj, Ministër i Mirëqenies Sociale dhe Rinisë; nga Kisha Orthodhokse Autoqefale e Shqipërisë Hirësia e Tij Andoni, Episkop i Krujës; nga Kisha Katolike Mons. Luçjan Avgustini, Zëvendëskryetar i Konferencës Ipeshkvnore, si dhe përshëndetën Zëvendëskryetari i Komunitetit Musliman z. Bujar Spahiu dhe Kryegjyshi Botëror Bektashian z. Edmond Brahimaj.
 
    Konferenca për shtyp u hap nga prof. Roberto Quattrucci, Sekretar i Përgjithshëm i Komunitetit Sant Egidio. Pastaj, Z. Marco Impagliazzo, pasi ngriti lart dëshminë e harmonisë fetare në Shqipëri, theksoi simbolikën e organizimit në Tiranë të kësaj mbledhjeje, që do presë  5 mijë të ftuar nga të gjitha anët e globit, mes të cilëve qindra udhëheqës fetarë dhe personalitete botërore. Ai falënderoi për mbështetjen dhe përmendi takimet e bëra dhe mbështetjen e marrë nga Kryeministri, nga Kryepiskopi Anastas etj.
 
    Hirësi Andoni, në përshëndetjen e tij, shprehu kënaqësinë dhe mbështetjen për këtë veprimtari nga Kisha jonë, duke vënë në dukje rëndësinë e përhapjes së mesazhit të bashkëjetesës dhe bashkëpunimit ndërfetare, gjë që vë më në pah rolin e komuniteteve fetare dhe të drejtuesve të tyre në këtë proces, duke zbehur kështu zërat që e mohojnë këtë kontribut dhe kujtoi rolin aktiv që Kisha jonë ka pasur gjithmonë në veprimtari të tilla. Ai veçoi vlerësimin ndërkombëtar për këtë kontribut që iu bë vitin e kaluar Kryepiskopit Anastas, duke e rizgjedhur President Nderi të “Fetë për Paqen”, organizata më e madhe ndërfetare në botë. Hirësi Andoni theksoi dhe dëshminë e paqes dhe bashkëpunimit që u dha nga drejtuesit e Kishave Orthodhokse me rastin e shenjtërimit të Katedrales “Ngjallja e Krishtit” dhe gjatë vizitës së Papa Franceskut në vendin tonë.
 
    I fundit e mori fjalën Ministri Veliaj, i cili tha se: “Ky takim do jetë një mundësi e mirë për t’i dhënë Europës një arsye më shumë pse Shqipëria duhet të jetë një vend anëtar i Bashkimit Europian. Besoj se ky do jetë një argument shumë i fortë dhe që flet më shumë se çdo fjalë tjetër pse Shqipëria duhet të jetë pjesë e Europës. Më tej ai shtoi se ky është një rast i mirë që Shqipëria të kthehet edhe në një model të ndryshëm turizmi, ku rreth 5 mijë të ftuarit në këtë aktivitet do kenë mundësi që të njihen me vlerat dhe kulturën shpirtërore të shqiptarëve, duke vizituar vende të ndryshme. Duke prezantuar programin e këtij aktiviteti, Ministri Veliaj theksoi se takimi do fillojë me një aktivitet të madh në Pallatin e Kongreseve në datën 6 shtator, ndërkohë që në datën 7 janë parashikuar të mbahen afro 12 aktivitete të ndryshme dhe në datën 8 do të mbahet ceremonia e mbylljes. Ai informoi gjithashtu, se në këtë takim pritet të marrin pjesë udhëheqës fetarë dhe personalitete të tjera botërore, ndërsa garantoi se qeveria shqiptare do ta mbështesë këtë aktivitet.
 
 
Tiranë, 24 shkurt 2015
 
 
Zyra e Shtypit
e Kishës Orthodhokse Autoqefale të Shqipërisë
 
Dorëzohen përsëri ndihma nga besimtarët dhe nxënësit
    Sot, 21 shkurt, në magazinat e emergjencave në Tiranë, u dorëzuan përsëri ndihma, ushqime dhe veshje, për banorët e zonave të përmbytura në Jug të vendit. Ato ishin mbledhur nga besimtarët e Tiranës dhe Durrësit, si dhe nga nxënësit e shkollës shqiptaro-amerikane “Protagonistët” të Kishës sonë. Këto ndihma konsistonin në rreth 80 pako me ushqime dhe veshje dhe u dorëzuan nga Episkopi i Krujës, Imzot Andoni.
 
    Që në ditët e para të emergjencës besimtarët orthodhoksë, pas thirrjeve që u bënë nëpër kisha, u mobilizuan për të ndihmuar. Ndihmat e para u mblodhën në Mitropolinë e Beratit (Berat, Lushnjë, Fier, Vlorë) dhe u dorëzuan në shtabet e emergjencës në Novoselë e Levan.
 
    Një kontigjent i dytë, me sasi ndihmash të tjera, u dorëzua më 11 shkurt. Për të përmbyturit, me dhuratat e besimtarëve orthodhoksë, ishin përgatitur 160 pako me ushqime ( me peshë mbi 2 tonë) dhe 330 bidonë (7 litërsh) me ujë.
 
    Po kështu, në Shtabin e Emergjencave të Fierit u dorëzuan ndihmat që u mblodhën në Mitropolinë e Korçës, pas thirrjes dhe sensibilizimit që u bë në të gjitha kishat dhe në televizionin lokal.
 
    Gjithashtu, një ndihmë nga Kisha jonë u dha në qytetin e Selenicës. Pas daljes së Vjosës nga shtrati, u prish stacioni i pompimit dhe qyteti mbeti pa ujë. Kështu, me kontributin e besimtarëve, u mblodhën 600 bidonë uji 8-litërsh, që u dorëzuan në shtabin e emergjencës.
 
 
    Mbledhja e ndihmave vazhdon.
 
 
Tiranë, 21 shkurt 2015
 
 
Zyra e Shtypit
e kishës Orthodhokse Autoqefale të Shqipërisë.
 
 
 
 
Trajnim me mësues nga Kosova dhe Shqipëria
 
Si të mësojmë nxënësit me nevoja të veçanta
 
    Ka qenë kjo tema që ka mbledhur 50 mësues nga Kosova (28) dhe Shqipëria (22), në trajnimin e organizuar nga Kisha Orthodhokse Autoqefale e Shqipërisë, në datat 6-8 shkurt, në qytetin e Durrësit. Mësuesit erdhën në këtë trajnim nga dëshira për të ndihmuar, menaxhuar dhe kuptuar më mirë ata nxënës që kanë nevoja të veçanta. Gjatë trajnimit ata patën mundësi të njiheshin me autizmin, ADHD–hiperaktivitetin, çrregullimin e humbjes së vëmendjes, disleksinë, diskalkulinë dhe se si këto sjellin vështirësi në të mësuar tek nxënësit që janë të prekur.
 
    Trajnuesja, e cila ishte mësuese e certifikuar e edukimit të veçantë, znj. Maureen Thomson, u tregoi  arsimtarëve se cilat ishin shkaqet, llojet dhe karakteristikat e këtyre sëmundjeve dhe se si ato ndikojnë në procesin e të nxënit. Ajo u tregoi teknika dhe metodologji që mësuesit duhet të ndjekin në klasat e tyre, për të menaxhuar dhe ndihmuar këtë kategori nxënësish, në mënyrë që t’i ndihmojnë dhe t’i përgatitin ata jo vetëm për programin mësimor, por edhe për jetën. 
 
    Njëri prej arsimtarëve u shpreh se: “Mendoj se çdo gjë ishte e rëndësishme, por në veçanti njohuritë e marra për mënyrën e sjelljes ndaj këtyre nxënësve dhe aftësimi i tyre për jetën”. Ndërsa mësuesja Sabina Krasniqi e pyetur për të njëjtën pyetje, shprehet: “Pjesa më e mirë e trajnimit ishte demonstrimi me shembuj nga përvoja e trajnueses dhe se si ajo veproi me këta nxënës. Për mua ka qenë shumë e dobishme ndarja e përvojës së saj personale me ne”. I pyetur nëse i kanë shërbyer njohuritë e marra në trajnim, njëri prej arsimtarëve përgjigjet: “Kam pasur raste të kem fëmijë me hiperaktivitet në klasën time dhe trajnimi më ndihmoi, sepse më mësoi si të punoj me nxënës të tillë”.
 
    Një trajnimi i tillë, i organizuar nga Kisha jonë, ku ftohen edhe mësues të komunës së Malishevës, në Kosovë, është bërë tashmë një traditë. Mësuesit që ftohen janë arsimtarë të shkollave të kësaj zone, në të cilat Kisha jonë organizon kampingje verore për fëmijë. Ja si shprehet njëri prej mësuesve për to: “Këto lloj trajnimesh duhen mbajtur nëpër të gjitha shkollat dhe me të gjithë mësimdhënësit, dhe nëse është e mundur, të mbahen më shpesh”.
 
    Shpresohet që veprimtari të tilla do të shtohen edhe më shumë në të ardhmen, në mënyrë që përmes rritjes së kapacitetit të arsimtarëve të ndihmojmë fëmijët të arrijnë potencialin e tyre të plotë njerëzor.
 
    Ditën e fundit të seminarit pjesëmarrësit vizituan amfiteatrin e Durrësit, si dhe në Manastirin e Ri të Shën Vlashit.
 
 
Zyra Qëndrore e Fëmijëve

 

   
Dorëzohet një kontingjent i dytë ndihmash për zonat e përmbytura
    Përmbytjet e ditëve të fundit në zonat e Jugut nxitën një garë solidariteti edhe midis besimtarëve orthodhoksë. Ndihmat e para u mblodhën në Mitropolinë e Beratit (Berat, Lushnjë, Fier, Vlorë) dhe u dorëzuan në shtabet e emergjencës në Novoselë e Levan. Por mbledhja e ndihmave dhe dhurimet vazhdojnë në të gjitha kishat orthodhokse të vendit.

    Një kontigjent i dytë me sasi ndihmash të tjera u dorëzua edhe sot, 11 shkurt, në magazinat e vëna në dispozicion të emergjencave në Tiranë. Për të përmbyturit ishin përgatitur me dhuratat e besimtarëve orthodhoksë 160 pako me ushqime dhe 330 bidonë (7 litërsh) me ujë. Dorëzimin e bëri Episkopi i Bylisit, Hirësi Asti.

    Këto ndihma, si dhe ato të sjella nga Komuniteti Mysliman, u pritën nga Kryetari i Komitetit të Kulteve z. Ilir Hoxholli, i cili i falënderoi këto komunitete për mobilizimin dhe mesazhin që përcjellin në këto ditë të vështira.

    Procesi i mbledhjes së ndihmave do vazhdojë edhe në ditët në vijim, ku do tii bashkohen edhe nxënësit e institucioneve arsimore të ngritura nga Kisha Orthodhokse.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Kontigjent i parë ndihmash për zonat e përmbytura në vend nga Kisha Orthodhokse
    Reshjet masive të rëna në fillim të muajit shkurt u bënë shkak përmbytjesh në shumë qytete të Shqipërisë. Zona më e prekur ishte ajo e Jugut të Shqipërisë e cila përkon me Mitropolinë e Beratit, Vlorës dhe Kaninës. Fshatra të shumtë në qytetet e Vlorës, Fierit dhe Beratit u prekën nga këto përmbytje duke sjellë dëme të mëdha ekonomike për banorët. Shumë shtëpi u përmbytën nga uji dhe u dëmtuan kryesisht pajisjet dhe orenditë shtëpiake. Reshjet shkaktuan dëme të mëdha në prodhimin bujqësor si dhe në gjënë e gjallë.

    Duke u solidarizuar me personat qe ndodhen në këto vështirësi të mëdha, të gjitha enoritë e Mitropolisë sonë u angazhuan për të mbledhur ndihma ushqimore dhe veshmbathje. Nën përkujdesjen e Mitropolitit u përgatitën 50 pako me ushqime si dhe 50 pako me veshmbathje. Zëvendësia e Beratit, përgatiti 50 pako ushqimore gjithashtu dhe Zëvendësia e Vlorës përgatiti 50 pako të tilla. Kontingjenti i mësipërm u dorëzua pranë Shtabit të Emergjencave Civile pranë Komunës Novoselë dhe u erdhi në ndihmë të dëmtuarve në zonën e Vlorës.

     Zëvendësia Fier përgatiti 100 pako ushqimore si dhe Zëvendësia Lushnjë përgatiti 90 pako të tilla. E veçantë në Zëvendësinë e Lushnjës ishte kontributi i besimtarëve të Enorisë së Ungjillëzimit në Divjakë, familjet e së cilës përgatitën nga 1 pako ushqimore, gjithsej 40 të tilla, duke lënë në to dhe nga një shënim. Ky kontingjent u dorëzua pranë Shtabit të Emergjencave Civile pranë Komunës Levan dhe shkoi në ndihmë të të prekurve në zonën e Fierit. Çdo pako ushqimore kishte koston prej 750 lekësh, shuma totale e kësaj ndihme arrin 255 000 lekë.

     Mitropolia e Hirshme e Beratit, Vlorës dhe Kaninës në bashkëpunim me disa besimtarë dhe donatorë zemërgjerë do të vazhdojë ende në ditët në vijim, ndihmat për familjet e dëmtuara nga kjo përmbytje.
 
 
Veprimtari e Lidhjes së Intelektualëve Orthodhoksë
 
Tre Hierarkët – Mësuesit e Mëdhenj Ekumenikë të Kishës sonë
 
    Ditën e enjte pasdite, më 29 janar, Qendra Kulturore, në Kompleksin e Katedrales  “Ngjallja e Krishtit”, në Tiranë pati një gjallëri të veçantë. Qindra intelektualë orthodhoksë kryeqytetas u mblodhën në një veprimtari të Lidhjes së tyre, e cila ishte e para në vazhdën e aktiviteteve që kanë si qëllim njohjen më të mirë nga ana e tyre të Besimit Orthodhoks. Këtë radhë, ajo iu kushtua figurës së Tre Hierarkëve të mëdhenj, mësuesve  të shkëlqyer orthodhoksë, Shën Joan Gojartit, Shën Vasilit të Madh dhe Shën Grigor Theologut, të cilët i kremtojmë së bashku më 30 janar. Kjo e kremte është gjithmonë e mbushur me aktivitete që marrin shkas nga veprimtaria e tyre e jashtëzakonshme.
 
    Takimi u hap nga Kryetari i Këshillit Ekzekutiv të Lidhjes së Intelektualëve Orthodhoksë, prof. dr. Robert Andoni, i cili ftoi Kryepiskopin e Tiranës, Durrësit dhe të Gjithë Shqipërisë,  Prof. Dr. Anastasin të mbante ligjëratën e kësaj veprimtarie të parë, me temë: “Në rrugën e etërve – Kuptimi dinamik i traditës së Tre Hierarkëve”. Ndër të tjera u theksua se:
 
    “Revolucioni shoqëror dhe shpirtëror, që do të shpëtonte botën” - thoshte një prej kundërshtarëve të Ungjillit- “do të ndodhë kur të krishterët të vendosin të jetojnë me të vërtetë Krishterimin e tyre” (Klemenso). Edhe pse konteksti në këtë rast ishte sarkastik, fjala e tij është e ngarkuar me të vërtetë. Nuk mjafton vetëm “një vendim” për dikë që të jetojë “në Krishtin”. Zonat e jetës shpirtërore janë të vështira për t’u kaluar dhe kanë nevojë për udhëheqje dhe mund; veçanërisht në ditët tona, kur një pështjellim dhe nervozizëm i veçantë, si mjegull e dendur, ka pllakosur zemrën dhe mendjen. Në këtë rrugëtim të rëndësishëm, udhërrëfyesit idealë për gjetjen e Perëndisë, të bashkënjeriut tonë dhe të vetvetes mbeten edhe sot, “tre ndriçuesit e mëdhenj të Trinisë së tridiellshme” të cilët, qysh prej fillimit, Lindja Orthodhokse i konsideroi si “predikues hyjfolës, majën e mësuesve”.
 
    Arsyeja që Kisha i nxjerr në pah “si mësues ekumenikë”  këta Tre Hierarkë (shih përlëshimin e çdo shërbese të shenjtë) është pikërisht fakti se ata arritën të mishërojnë diçka më të rëndësishme nga tipi i të diturit të thjeshtë, të oshënarit ose të asketit të thjeshtë, të punëtorit të mirëfilltë social; arritën të realizojnë dhe të na lënë shembullin e llojit të “njeriut të plotësuar”, të “njeriut të ri” që jeton me të vërtetë “në Zotin” dhe e përdor plotësisht “dhuratën e Shpirtit të Shenjtë”.
 
    Përqasja më esenciale në frymën, zemrën dhe vullnetin e tyre mund të rezultojë shpëtimtare për ne që, në pjesën më të madhe, e jetojmë Ungjillin në mënyrë fragmentare, duke theksuar njëanshmërisht, herë një element dhe herë një tjetër....
 
    ... Vetëm kur ripagëzohemi në frymën e Etërve të mëdhenj të Kishës sonë, kur koordinojmë mendimin, zemrën, vullnetin tonë, me të tyrin, do të jetojmë krishterimin tonë në plotësinë e tij dhe do të gëzojmë bukurinë e tij të dëlirë dhe të paperënduar.
 
    ... Kjo nuk do të thotë kthim prapa. Do të thotë përparim. “Bëhet fjalë për një besnikëri fryme, jo kopjim të germës”. Bëhet fjalë për një vazhdim të vërtetë të jetës dhe të mendimit, të frymëzimit. Mesazhi i saktë nuk është “prapa tek Etërit” por “përpara në frymën e Etërve!”, që të ecim përpara në këtë botë të lëkundur, me përqendrimin shpirtëror, me rreptësinë e dëlirë dhe të ëmbël të parimeve, me dijen dhe dashurinë për njeriun, me vendosmërinë dhe guximin “e bijve të Perëndisë”. Që të ndiejmë kohën tonë dhe të na ndiejë edhe ajo si forcë shëndeti dhe shprese.”
 
    Kjo ligjëratë e Kryepiskopit Anastas do të botohet e plotë në numrin e ardhshëm të revistës “Kërkim”.
 
    Në fillim dhe në fund të veprimtarisë, kori bizantin “Joan Kukuzeli” psali himne për Tre Hierarkët.
 
    Veprimtarinë e mbylli sekretari i Lidhjes, prof. dr. Pirro Prifti, i cili njoftoi të pranishmit se veprimtari të tilla do të organizohen të enjten e fundit të çdo muaji, me tema të larmishme dhe diskutime.
 
 
 
Doli në qarkullim gazeta "Ngjallja" e muajit janar 2015.
 Doli në qarkullim gazeta "Ngjallja" e muajit janar 2015. Në këtë numër do të lexoni:
 
- Të mahnitshme janë ndërhyrjet e Perëndisë Kapërcimi i së pamundurës - Mesazhi i Krishtlindjes i Kryepiskopit Anastas, Dhjetor 2014

- Shkolla e Lartë “Logos” ndan diplomat

- “...U sëmura dhe erdhët të më shihni...” (Mtth. 25:32-40) - nga Armand Oga

- Hirotoni në të kremten e Shën Anastas Persianit

- Jetë e gjallë në shkollat e Kishës - nga Korrespondenti i “Ngjallja”

- Apostulli i shenjtë Timothe (22 janar)

- Danaks Anagnosti, nga Vlora (16 janar)

- Kremtim plot dritë i Ujit të Bekuar pavarësisht temperaturave të ulëta

- Nga Mesazhi i urimit i Papa Franceskut me rastin e Krishtlindjes

- Nga Mesazhi i urimit i Patriarkut Ekumenik, Vartholomeu I, me rastin e Krishtlindjes

- Krishtlindje plot lutje dhe dashuri - nga Korrespondenti i “Ngjallja”

- Atentat ndaj familjes dhe vlerave tradicionale kombëtare

- Takim i përvitshëm studentor në Mitropolinë e Gjirokastrës - nga Gabriela Dalipi

- KONTRIBUTI I KRISHTERIMIT NË EVOLUIMIN E MENDIMIT HISTORIK DHE NË HISTORIOGRAFI - nga Thoma Shkira, pedagog

- Kalendari i Liturgjive Hyjnore, SHKURT 2015

- Masakra dhe djegie kishash në Nigeri

- Të promovojmë moralin e krishterë kundër dhunës

- Thënie nga mësuesit e shkëlqyer ekumenikë

- Si u vendos e kremtja e Tre Hierarkëve

- Njoftim i Lidhjes së Intelektualëve Orthodhoksë të Shqipërisë
Kremtimi i Theofanisë - Ujit të Bekuar në Shqipëri, 2015

 

- Kremtim plot dritë i Ujit të Bekuar pavarësisht temperaturave të ulëta -
 
   Theofania, shfaqja e Zotit Krisht në pagëzimin në Jordan, është e kremtja e ripërtëritjes të të gjithë krijesës. Prandaj ajo u festua plot gëzim dhe dritë nga besimtarët orthodhoksë në të gjithë vendin tonë, pavarësisht temperaturave shumë të ulëta. 

   Në Tiranë, shërbesat u kryen për të tretin vit radhazi në Katedralen e re “Ngjallja e Krishtit”. Ato u drejtuan  nga Kryepiskopi Anastas, i ndihmuar nga Hirësi Nathanaili, Hirësi Asti dhe klerikë të tjerë të kryeqytetit. Në një kishë të mbushur plot e përplot nga mijëra besimtarë, Fortlumturia e Tij foli për kuptimin  e festës dhe pastaj bëri Bekimin e Ujit.  Besimtarët, gjatë gjithë ditës, morën ujin e bekuar nga cisternat e vendosura posaçërisht në mjediset jashtë Katedrales, për ta çuar bekimin në çdo cep të kryeqytetit.
   
   Në Durrës, pas Liturgjisë dhe shërbesës në kishën e Apostull Pavlit dhe Shën Astit, Episkopi i Apollonisë, Hirësi Nikolla bëri hedhjen tradicionale të kryqit në ujërat e detit Adriatik, në portin e qytetit. Kryqi u kap nga nxënësi i Akademisë Teologjike “Ngjallja e Krishtit” Adion Gjoni.
   
   Në Elbasan, Liturgjia Hyjnore në kishën e Shën Nikollës u drejtua nga Episkopi i Krujës, Hirësia e Tij Andoni. Në shërbesa morën pjesë besimtarë te shumtë nga i gjithë qyteti. Bekimi i Ujit dhe hedhja e kryqit u bënë në pishinën e kompleksit AJEK, pranë kishës. Kryqi u kap nga i riu Armand Oga.   
 
   Në Korçë, Mitropoliti, Hirësi Joani, i kreu shërbesat në Katedralen “Ngjallja e Krishtit”, i ndihmuar nga klerikët e qytetit dhe më pas, i rrethuar nga qindra e qindra besimtarë, e hodhi kryqin në shatërvanin përpara Katedrales. Më pas, kryqi u hodh nga Hirësi Joani edhe në Liqenin e Pogradecit, ku disa të rinj u futën në ujë për ta kapur me gjithë temperaturat e acarta.
   
   Në Berat, Mitropoliti, Hirësi Ignati, e kreu Liturgjinë Hyjnore në katedralen e  Shën Dhimitrit. Pastaj u bë hedhja tradicionale e kryqit nga ura e Goricës, e saporestauruar. Në shërbesë, përveç mijëra qytetarëve beratas mori pjesë edhe zëvendëskryeministri, z. Niko Peleshi, deputetë e autoritete vendore etj.
 
   Në Fier, shërbesat u kryen në kishën e Shën Gjergjit. Pastaj klerikë e besimtarë u drejtuan për tek shatërvani i qytetit. Kryqi u hodh në ujë nga atë Ilia Bita.  Me gjithë temperaturat e ulëta, disa te rinj  u hodhën ne ujë për ta marrë kryqin dhe fitues ishte Athanas Davidhi.
 
   Në Vlorë, është zhvilluar ceremonia e hedhjes së kryqit në det. Ajo nisi me meshën e mbajtur në kishën e Shën Theodhorëve nga At Konstandin Prifti. Më pas besimtarët u zhvendosën në zonën e Ujit të Ftohtë, ku u bë edhe hedhja e kryqit në det, ku u kap nga Vangjel Ndine.
 
   Selenicë prej shumë vitesh kryqi hidhet në lumin Vjosë. Edhe sivjet, pas shërbesës së kryer në kishën e Shën Athanasit, besimtarët shkuan pranë lumit, ku u hodh kryqi u hodh nga atë Spiro Bulika. Kryqi u kap nga Koçi Bombaj.
 
    Shumë banorë në qytetin e Sarandës dhe fshatrat përreth u bënë pjesë e shërbesave.Liturgjia Hyjnore në kishën e Shën Harallambit, që u kryesua nga Mitropoliti, Hirësi Dhimitri, është pasuar me procesionin në rrugën drejt shëtitores buzë detit, ku Hirësia e Tij hodhi kryqin në ujë. Disa të rinj sfiduan temperaturat e ulëta të Jonit, duke u hedhur në ujë. Kryqi u kap nga 17-vjeçari Savo Theodhori. 
 
    Duke sfiduar temperaturat e ulëta dhe ujin e ftohtë të lumit Drino, në Gjirokastër, 34-vjeçari Llukan Todri kapi kryqin e hedhur nga atë Theodhori Nikolla.
 
    Kremtohet Uji i Bekuar në Tiranë dhe rrethe, video:
   
 

ALBUM - FOTOGRAFIK NGA KREMTIMI
 
- Tiranë -
 
 
                                                                                                                                     - Durrës -
  
 
                                                                                                                                       - Korçë -
 
 
                                                                                                                                       - Berat -
 

                                                                                                                                  - Boboshticë -
 
 
 
                                                                                                                                     - Pogradec -
   
 
                                                                                                                                       - Elbasan -
 
 
                                                                                                                                      - Vlorë -
  
 
Nga libri i Profetit - Isaia 4:2-6, 5:1-7. Nga Gjeneza 3:21-4:7. Nga libri i Fjalëve të Urta 3:34-4:22.
Nga libri i Profetit - Isaia 4:2-6, 5:1-7.
 
Po atë ditë filizi i Zotit do të jetë gjithë shkëlqim dhe lavdi, dhe fryti i tokës do të jetë krenaria dhe zbukurimi i të shpëtuarve të Izraelit. Dhe ka për të ndodhur që ata që do të kenë mbetur në Sion dhe ai që do të mbijetojë në Jeruzalem do të quhet i shenjtë, domethënë kushdo që në Jeruzalem figuron i shkruar ndër të gjallët. Kur Zoti të ketë larë shëmtirat e bijave të Sionit dhe të ketë zhdukur gjakun nga mesi i Jeruzalemit me frymën e drejtësisë dhe me frymën e shfarosjes, atëherë Zoti do të krijojë mbi çdo banesë të malit Sion dhe në kuvendet e tij një re tymi gjatë ditës dhe një shkëlqim zjarri flakërues gjatë natës, sepse mbi tërë lavdinë do të ketë një mbrojtje. Dhe do të ketë një çadër që do të shërbejë për të bërë hije kundër të nxehtit të ditës, si dhe për të shërbyer si strehë dhe mbrojtje kundër furtunës dhe shiut.
 
Dua të këndoj për të dashurin tim një kantik të mikut tim lidhur me vreshtin e tij. I dashuri im kishte një vresht mbi një kodrinë shumë pjellore. E rrethoi me një gardh, hoqi gurët, mbolli hardhi të cilësisë më të mirë, ndërtoi në mes një kullë dhe bëri një trokull. Ai priste që të prodhonte rrush të mirë, por prodhoi rrush të egër.
 
Kështu, pra, o banorë të Jeruzalemit dhe njerëz të Judës, gjykoni midis meje dhe vreshtit tim. Çfarë mund t'i kisha bërë vreshtit tim që nuk ia kam bërë? Pse, ndërsa unë prisja të më jepte rrush të mirë, ajo më dha rrush të egër? Por tani do t'ju njoftoj atë që gatitem të bëj me vreshtin tim: do ta heq gardhin dhe do të përpihet krejt, do të shemb murin e tij dhe atë do ta shkelin.
 
Do ta katandis në një shkretëtirë: as nuk do ta krasit as nuk do ta punoj me shatë, por do të mbijnë ferra dhe gjemba; dhe do të urdhëroj retë që të mos bjerë shi, fare. Vreshti i Zotit të ushtrive është shtëpia e Izraelit, dhe njerëzit e Judës janë mbëltesa e kënaqësisë së tij. Ai priste ndershmëri, dhe ja, gjakderdhje, priste drejtësi dhe ja, britma ankthi.
 
Nga Gjeneza 3:21-4:7.
 
Pastaj Zoti Perëndi i bëri Adamit dhe gruas së tij tunika prej lëkure dhe i veshi.
 
Dhe Zoti Perëndi tha: "Ja, njeriu u bë si një prej nesh, sepse njeh të mirën dhe të keqen. Dhe tani nuk duhet t'i lejohet të shtrijë dorën e tij për të marrë edhe nga pema e jetës kështu që, duke ngrënë nga ajo, të jetojë për gjithnjë". Prandaj Zoti Perëndi e dëboi njeriun nga kopshti i Edenit, me qëllim, që të punonte tokën nga e cila kishte dalë. Kështu ai e dëboi njeriun; dhe vendosi në lindje të kopshtit të Edenit kerubinët që vërtisnin nga çdo anë një shpatë flakëruese për të ruajtur rrugën e pemës së jetës.
 
Por Adami njohu Evën, gruan e tij, e cila u ngjiz dhe lindi Kainin, dhe ai tha: "Fitova një burrë nga Zoti". Pastaj lindi Abeli, vëllai i tij. Dhe Abeli u bë bari kopesh, ndërsa Kaini u bë punonjës i tokës. Me kalimin e kohës, Kaini i bëri një ofertë frutash të tokës Zotit; por Abeli i ofroi edhe ai të parëlindurit e kopesë së tij dhe yndyrën e tyre. Dhe Zoti e çmoi Abelin dhe dhuratën e tij, por nuk çmoi Kainin dhe ofertën e tij. Dhe kështu Kaini u pezmatua shumë dhe fytyra e tij mori një pamje të dëshpëruar. Atëherë Zoti i tha Kainit: "Pse je pezmatuar dhe pse fytyra jote është dëshpëruar? Në rast se bën mirë a nuk do të pranohesh? Por në qoftë se bën keq, mëkati po të ruan te porta dhe dëshirat e tij drejtohen ndaj teje; por ti duhet ta sundosh".
 
Nga libri i Fjalëve të Urta 3:34-4:22.
 
Me siguri ai tallet me tallësit, por i fal të përvuajturit.
 
Njerëzit e urtë do të trashëgojnë lavdinë, por poshtërsia do të jetë trashëgimia e atyre që nuk kanë mend.
 
Dëgjoni, o bij, mësimet e një ati dhe tregoni kujdes që të mësoni të gjykoni, sepse ju jap një doktrinë të mirë; mos braktisni ligjin tim. Kur isha ende fëmijë pranë atit tim, njomëzak dhe i dashur në sytë e nënes sime, ai më mësonte dhe më thoshte: "Zemra jote të kujtojë fjalët e mia; ruaji urdhërimet e mia dhe do të jetosh.
 
Fito dituri, fito gjykim; mos i harro fjalët e gojës sime dhe mos u largo prej tyre; mos e braktis diturinë dhe ajo do të të mbrojë; duaje, sepse ajo do të të ndihmojë.
 
Dituria është gjëja më e rëndësishme; prandaj fito diturinë. Edhe sikur të humbasësh ato që ke, fito diturinë. Përlëvdoje dhe ajo do të të lartësojë, ajo do të të japë lavdi, po qe se ti e përvehtëson. Ajo do të të vërë mbi kokën tënde një stoli prej nuri, do të të rrethojë me një kurorë lavdie".
 
Dëgjo, biri im, pranoji fjalët e mia dhe vitet e jetës sate do të shumohen. Të kam mësuar në rrugën e diturisë, të kam udhëhequr nëpër shtigjet e ndershmërisë. Kur do të ecësh, hapat e tua nuk do të pengohen; kur do të vraposh, nuk do të pengohesh. Rroke mirë këtë mësim, mos e lër që të shkojë kot; ruaje, sepse ai është jeta jote.
 
Mos hyr në shtegun e të pabesëve dhe mos ec në rrugën e njerëzve të këqij; evitoje atë, mos kalo nëpër të; largoju prej saj dhe shko tutje. Sepse ata nuk mund të flenë, po të mos kenë bërë të keqen; gjumi i tyre zhduket po të jetë se nuk kanë rrëzuar dikë; ata hanë bukën e paudhësisë dhe pinë verën e dhunës. Por shtegu i të drejtëve është si drita e agimit, që shkëlqen gjithnjë e më mirë deri sa të bëhet ditë e plotë. Rruga e të pabesëve është si terri; ata nuk shohin atë që do t'i rrëzojë.
 
Biri im, trego kujdes për fjalët e mia, dëgjo thëniet e mia; mos u largofshin kurrë nga sytë e tu, ruaji në qendër të zemrës sate; sepse janë jetë për ata që i gjejnë, shërim për të gjithë trupin e tyre.
 
 
 

 

Leximet biblike të ditës - VIDEO

Dëshmor Isihi, senator, dhe Eftalia. Oshënar Nikolla Plana. Omologjet Koindi.
Dëshmore Eftalia.
 
Jetonte në Sicili, por nuk dihet saktë koha në të cilën ka jetuar. E ëma, që quhej gjithashtu Eftalia (greqisht  e lulëzuar), ishte e sëmurë me hemorragji, derisa u bashkua me Zotin dhe u pagëzua së bashku me të bijën. Dhe kjo u realizua pasi kishte parë në ëndërr martirët Alfi, Filadelfi dhe Kiprini (10 maj), për të cilët gjithashtu nuk dihet se kur kanë jetuar dhe që e nxitën pikërisht për të pranuar Shpëtimtarin, nëse dëshironte të shërohej.
 
Por, kjo gjë zemëroi aq shumë të birin që ishte idhujtar, saqë iu sul për ta mbytur. Ajo arriti t’i shpëtonte nga duart me ndihmën e një shërbëtoreje.
 
Atëherë vajza e qortoi shumë rreptë për krimin që tentoi të kryente, dhe pyetjes së tij, se mos edhe ajo ishte e krishterë, iu përgjigj duke pohuar me guxim të palëkundur besimin e saj.
 
Atëherë vëllai i demonizuar e zhveshi dhe e rrahu, dhe ia dha një shërbëtori për ta turpëruar. Por, në saje të lutjes së saj shërbëtori u verbua, ndaj i vëllai, si një Kain i dytë, i preu kokën.

 

Predikimi i së Djelës

 

Kreshma e Madhe
    Periudha e Kreshmës së Madhe është koha e përgatitjes për festën e Ngjalljes së Krishtit. Ajo është simboli i gjallë i tërë jetës së njeriut, jetë që do të përmbushet në ngjalljen e tij prej së vdekurish me Krishtin. Ajo është një kohë për të rigjallëruar devotshmërinë: me lutje, agjërim e lëmosha. Eshtë një kohë pendese, një rigjallërim real i mendjes, zemrës dhe veprave tona, sipas Krishtit dhe mësimeve të tij. Eshtë një kohë, para së gjithash, e kthimit tonë drejt porosive të mëdha, për të dashur Perëndinë dhe të afërmit.  Në Kishën Orthodhokse Kreshma e Madhe nuk është një kohë zie dhe trishtimi. Por, përkundrazi, është një kohë ngazëllimi dhe pastrimi. Ne jemi thirrur "për të lyer kryet" dhe për "të larë fytyrën, siç lajmë edhe shpirtrat". Himni i parë në shërbesën e parë të Kreshmëve të Mëdha e jep tonin e periudhës: Le ta fillojmë Kreshmën me gëzim... le të agjërojmë prej pasioneve ashtu siç agjërojmë prej të ngrënit, të dëfrehemi në fjalët e mira të Frymës, që të mund të shikojmë pësimin e shenjtë të Krishtit Perëndisë sonë dhe Pashkën e tij të shenjtë, duke u gëzuar shpirtërisht. Hiri yt u ngrit mbi ne, o Zot, ndriçimi i shpirtrave tanë u shfaq; ja, tani është koha e pranueshme; ja, tani është koha e pendimit (Himne të Mbrëmësores).
 
    Perëndia kërkon pendimin tonë, jo dëshpërimin. Ne ndjejmë keqardhje për mëkatet tona, por ne e bëjmë këtë në gëzimin e mëshirës së Perëndisë. Ne e dobësojmë mishin tonë, por e bëjmë në gëzimin e ngjalljes sonë në jetën e amëshuar. Ne bëjmë gati për ngjalljen, gjatë Kreshmës së Madhe, Ngjalljen e Krishtit dhe ngjalljen tonë.
 
    Shërbesat ditore gjatë Kreshmës karakterizohen nga melodi të veçanta kreshmore të një karakteri pendimtar. Dyert e Bukura mbahen të mbyllura, për të treguar ndarjen e njeriut prej Mbretërisë së Perëndisë nga shkaku i mëkatit. Veshjet e Kishës janë të errëta, zakonisht në ngjyrë vjollcë. Gjithashtu edhe troparet ditorë kanë një karakter lutës, duke i kërkuar Perëndisë, me ndërmjetimet e shenjtorëve, të na mëshirojë ne mëkatarët. Në Shërbesën e Mëngjesit Aliluiat e gjata zëvëndësojnë psalmin Perëndia është Zoti... Psalmodia është e zgjeruar. Himnologjia i referohet përpjekjeve kreshmore. Në Mbrëmësoret, kemi si shtesë lexime të Shkrimit të Shenjtë prej Gjenezës dhe Fjalëve të Urta dhe në Shërbesën e Orës së Gjashtë prej Profetit Isaia. Këndimet e Apostullit dhe Ungjillit nuk bëhen, meqenëse nuk bëhen Mesha Hyjnore. Gjatë gjithë Kreshmës, në të gjitha shërbesat thuhet Lutja e Shën Efrem Sirianit. Në këtë lutje i kërkohen Perëndisë veçanërisht ato virtyte, të cilat janë të nevojshme për jetën e krishterë.

    Zot dhe Mjeshtër i jetës sime, mos më jep frymë përtese, kureshtie, lavdidashje dhe kotësie. Po falmë frymë urtësie, përunjësie, durimi dhe dashurie. Vlerësomë, o Zot dhe Mbret, t’i shoh fajet e mia dhe të mos e gjykoj tim vëlla. Se i bekuar je në jetë të jetëve, Amin. Shërbesa e Mbrëmësores që fillon periudhën e Kreshmës, quhet Mbrëmësorja e Faljes. Të krishterët në këtë shërbesë, i kërkojnë falje njëri-tjetrit për çdo faj të bërë me dashje apo pa dashje. Në shërbesat e Pasdarkës të javës së parë të kreshmës këndohet Kanoni i Shën Andreas së Kretës. Ky përbëhet nga disa seri vargjesh pendimtarë, të bazuar në temat biblike. Secilit varg populli i përgjigjet: Mëshiromë o Perëndi, mëshiromë. Ky kanon përsëritet në Mëngjesoren e së Enjtes të Javës së Pestë. Gjatë pesë javëve të para të Kreshmës, të premten në mbrëmje këndohet Himni Akathist, në nderim të Hyjlindëses.

    E Shtuna e parë e Kreshmës së Madhe i kushtohet kujtimit të Shën Theodhor Tironit. E dyta, e treta dhe e katërta quhen Të Shtunat e Shpirtrave, meqenëse i janë kushtuar kujtimit të të vdekurve. Mesha Hyjnore e të Shtunës së Pestë bëhet për nderim të Hyjlindëses. Gjatë të Shtunave të Shpirtrave himnet liturgjike luten universalisht për gjithë të fjeturit dhe gjatë Mëngjesoreve për të vdekurit, të quajtura parastasis ose panikida, të vdekurit përmenden me emra. Në Meshën Hyjnore janë shtuar litani dhe lutje dhe këndimet nga Shkrimi i Shenjtë iu referohen të vdekurve dhe shpëtimit të tyre prej Krishtit.

    Dita e shtunë, edhe gjatë përiudhës jokreshmore, është dita për kujtimin e të vdekurve. Kjo, sepse e Shtuna, Dita e Sabatit, është dita kur Perëndia bekoi për jetën në këtë botë. Por, për shkak të mëkatit, kjo ditë tani simbolizon të gjithë jetën tokësore, të përmbushur natyralisht në vdekjen. Madje edhe Krishti, Zoti, u shtri i vdekur në Ditën e Sabatit, "duke pushuar nga të gjitha veprat e tij" dhe "duke shkelur vdekjen me vdekje" (Shih më poshtë). Kështu, në Kishën e Krishtit të Dhiatës së Re, e Shtuna u bë dita për kujtimin e të vdekurve dhe për t’u lutur për shpëtimin e tyre të përjetshëm.

 

Radio "Ngjallja" Live


 

 

Patriarkana Ekumenike Patriarkana e Aleksandrisë

Patriarkana e Antiokisë
Patriarkana e Jerusalemit
Patriarkana e Rusisë
Patriarkana e Serbisë
Patriarkana e Rumanisë
Patriarkana e Bullgarisë
Patriarkana e Gjeorgjisë
Kisha e Qipros
Kisha e Greqisë
Kisha e Polonisë
Kisha e Shqipërisë
Kisha e Çekisë & Sllovakisë
 
 

Kryepiskopi Anastas

...

Read More

Vështrim i përgjithshëm 1991-2013

    Me rifitimin e lirisë së besimit, pas persekutimit të egër shumëvjeçar (1945-1...

Read More

Sinodi i Shenjtë

Sinodi i Shenjtë i Kishës Orthodhokse Autoqefale të Shqipërisë përbëhet nga: Kryepiskopi i ...

Read More

Besimi Orthodhoks

          Në këtë seksion të faqes sonë të internetit, be...

Read More

Historia e Kishës

            ...

Read More

Dhiata e Re

   Librat e parë të shkrimeve të Dhiatës së Re janë katër ungjijtë e Shën Mattheut, ...

Read More

Kryepiskopata e Shenjtë e Tiranës, Durrësit

Kryepiskop: Kryepiskopi i Tiranës, Durrësit dhe i gjithë Shqipërisë, Fortlumturia e Tij Anastasi. Episkopë Ndihmës: Episkopi i Apollonisë, Hirësia e Tij Nikolla;  Episkopi i Krujës, Hirësia e Tij Andoni. Episkopi i Amantias Hirësia e Tij Nathanail. Episkopi i Bylisit Hirësia e Tij Asti. Selia: Tiranë. Kisha Orthodhokse Autoqefale e Shqipërisë, Rr. e Kavajës 151, Tiranë, Albania. Tel. (00355) 4–2234.117, 4–2235.095, fax 4–2232.109.

 

______________________________________________

Mitropolia e Shenjtë e Beratit

Mitropolit: Mitropoliti i Beratit, Vlorës dhe Kaninës, Hirësia e Tij Ignati. Selia: Lagja "22 Tetori", Berat. Tel. (00355) 32–238 120, tel.- fax 32–238.120. 

Mitropolia e Shenjtë e Gjirokastrës 

Mitropolit: Mitropoliti i Gjirokastrës, Hirësia e Tij Dhimitri. Selia: Gjirokastër. Lagja 11 Janari, Gjirokastër. Tel. (00355) 84–242.66, fax 84–237.73.

___________________________________________

Mitropolia e Shenjtë e Korçës

 

Mitropolit: Mitropoliti i Korçës, Hirësia e Tij Joani. Selia: Korçë. Rr. "Kryepiskopi Anastas", nr. 2, Korçë, Albania. Tel. (00355) 82–242.876, fax 82–246.100. Epitrop Arkihieratik: Atë Ilia Kotnani.

Kalendari 2015